30奋笔疾书

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于是，就想起中央电台一篇评论中说的，集体经济可以有多种方式。而李家庙这种做法，还算不算集体经济呢？当然算。它改变的，只是一种实现形式。

王文华就想到了在部队，张红光那些离经叛道的政治观点，他认为，现在体制的大方向是对的，但是实现方式太僵化了！农村离了人民公社，就不能有其他的实现方式吗？

于是，就想到了为什么那么多新闻媒体对于土地承包制感兴趣。难道说，它也是实现集体经济的方式之一？

想来想去，王文华就从生产队的职能考虑起来：现在的农村人民公社虽然是三级核算，队为基础，但是，无论公社、生产大队、还是生产队，其基本职能就是组织生产，实施社会保障。

而李家庙的做法之所以让王文华觉得扑朔迷离，是生产队长用了生产小组这个概念把王文华绕糊涂了。

实际上，李家庙把有强壮劳动力的人家和孤寡老人组合在一起，不单单是一种生产方式，更是一种保障方式。他们这种生产小组，实际上就是生产队保障职能的细化和具体化。

不像是过去的生产队，明明是强壮劳动力人家养活了孤寡老人，却硬是不承认。说是集体经济制度养活了那些弱势群体。这样的理论，那些强壮劳动力哪个会接受？

大概就是因为这样，很多的强壮劳动力没有生产积极性，影响了粮食产量。造成了农村的贫困。现在，李家庙的稍微改变，让民心顺了，所以，人们的积极性被调动起来了。

想到这里，文华重新确定了写作主题：主谈社会保障方式改变，把农业生产仅仅作为一种职能来写。

于是，标题写成了：产量提高，保障有力！——关于李家庙改变生产、保障组织，提高生产队生产效率，改善民生的调查报告

思路打通了。写起来就快了。几乎是半天功夫，调查报告有了雏形，不过，字迹有些潦草。为了保证写作速度，王文华没有用自己擅长的仿宋体，而是信马由缰划拉下去。

回头一看，糟糕！有些字连他自己都不认识了。只得一个字一个字地慢慢想，慢慢顺下来。

中午，来到宿舍食堂，因为都上班了，没有多少人。王文华觉得天气热，就想吃凉水捞面条。

炊事员大姐知道了他的意思，就把面条放到凉水里浸泡。王文华一吃，凉过劲儿了！怕坏肚子，又要吃大蒜。

炊事员就把几把几瓣大蒜用刀拍了一下，然后脱皮，快快捣成蒜泥，王文华才大快朵颐。饱腹之感得到了充分满足。

回到屋子里，有点困。倒在了床上，却有睡不着，一想起刘文静早晨给自己打的电话，岂不是一种鸟儿求偶的鸣唱，不由得胡思乱想起来。这时候，就听到有人敲门。是她来了？！

他迷迷糊糊地去开了门，果然是刘文静！不由得问道：“你怎么来了？”

刘文静笑了笑说道：“我看看你一个人在宿舍里会不会干坏事？”

王文华就说：“我能干什么坏事？”

刘文静进了屋子，闻了闻气味，说道：“还行，没有女人的味道。”

王文华就开玩笑说：“不是没有，是味道飘散了。你没有闻到。”

刘文静信以为真，连忙问：“真的？她是谁？”

王文华立刻回答：“她是刘文静！”

刘文静就给了他一拳头。说道：“敢背着我找女人，小心我把你那玩意儿剁下来！”

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